Wenn der Mensch Gott außerhalb von sich selbst sucht, kann er oft, sogar ständig an Gott "denken", er kann zu Gott "beten", er kann Gott mit seinem ganzen Wesen "lieben", aber er ist deshalb mit Gott noch immer nicht identisch geworden. Denn im Suchen nach außen kann der Mensch Gott nie finden!
Der Schöpfer im Menschen ist das eigene Selbst, dessen letzte, von seinem eigenen Mittelpunkt entfernteste Manifestation das kleine "Ich", das persönliche "Ichbewußtsein" ist. Das persönliche "Ich", in im ist das durch die Materie - im Körper - widergespiegelte Bild Gottes. Wenn der Mensch also aus dem Fernsein in die Identität mit Gott zurückgelangen will, muß er mit seinem Bewußtsein denselben Weg einschlagen: er muß sein Bewußtsein, von seinem persönlichen "Ich" ausgehend, immer tiefer und tiefer in sich zurückziehen und sich zu seinem wahren Selbst, zu seinem Schöpfer, hinwenden, bis er sich in ihm bewußt erkennt. Das bedeutet aber, dass in diesem Zustand nicht das Geschöpf - die Person - sich selbst erkennt, da es keine wahre Existenz hat und als Scheinwesen kein rückwirkendes Bewußtsein, keine Selbsterkenntnis haben kann, sondern der Schöpfer erkennt sich selbst im Geschöpf, in der Person. Dies ist die einzige Möglichkeit, in welcher das Getrenntsein aufhört, in welcher das Bewußtsein sich im Einheitszustand befindet, wenn das sich "Sich-selbst-Denken" aufhört und zum "Sich-selbst-Sein" - zur "Selbsterkenntnis" - wird. In diesem Zustand sind der Erkenner, das Erkannte und die Erkenntnis ein und dasselbe Subjekt: das Selbst - der Schöpfer - erkennt sich selbst in sich!
Der Mensch kann Gott nur so erleben, dies ist die Auferstehung! In diesem Zustand erkennt er, dass ihn sein eigenes Selbst geschaffen hat und ständig schafft, dass also sein Selbst sein eigener Schöpfer ist, ebenso ist aber dasselbe einzige Selbst der Schöpfer des ganzen Alls! Ebenso erlebt er in seiner göttlichen Selbsterkenntnis, in seinem Selbstbewußtsein, gleichzeitig auch das schöpferisch-kosmische All-Bewußtsein und wird mit der Selbsterkenntnis gleichzeitig all-erkennend: allwissend!

Aus dem Buch: Die Einweihung von Elisabeth Haich